对80后艺术的关注,是笔者间于这个年龄层的本能取向。用自身视野审视,加之用艺术前辈们的评判,必然会呈现不同的境界。作为80后,张扬个性,肯定自己作为现世中独一无二的个体的存在感,在艺术创作上更是把“自我”认识取向高搁首位；但放眼望去,长辈们对80后的评判来重新审视：“草莓一族”——外表悦目光鲜,外形凹凸不平,个性十足,实际上受不得外界的强压,稍触即破,属于尚需庇护的“超龄儿童”。如同康定斯基所言：任何艺术都是时代的产儿。无疑,80后成长、生活的社会背景(物质日益丰富、经济文化全球化、大众文化和流行文化冲击)搭建了80后艺术创作的内在结构。卡通与漫画作为共同介质的参与、网络与游戏作为生活共存物、政治意识形态干预艺术的淡化,流行文化更是无时无刻的渗透到80后的生活中。在80后的艺术创作中普遍表现出对“民族、国家、社会、历史”等宏大字眼的模糊性,是“共性”的绝缘体,对“深度、力度”的认识上浅显性都成为80后艺术创作的羁绊。介于此基础上,笔者用“个性表达”与“宏大叙事”来探讨80后艺术的发展状态,进而提出80后艺术“个性表达”与“宏大叙事”并轨的创作理念。本文欲从以下脉络梳理笔者的思路：1、背景与序曲在此章节中,笔者借用了“文革”时期(忽略个人主体介入,而形成泛政治化的“宏大叙事”美术作品)、“伤痕美术”和乡土绘画时期(在“反文革”中自我意识的回归、“85新潮美术”时期(赋予哲学色彩后自我无限放大的宏大叙事),作为探讨自我的“个性表达”与“宏大叙事”关系的背景,进而引出80后艺术与此关系的联系。2走上前台在此章节中,笔者梳理了影响80后艺术创作的社会生活因素,以此引出80后艺术发展现状及其困惑。3、展望未来在此章节中,笔者提出重构“宏大叙事”,此“宏大叙事”指向全球化进程中的中国社会,关注进行时的社会生活。以“艺术的社会学转向”和“艺术本土意识”两方面的问题进行切入,反对忽略生命精神性的“工具化”的艺术。最后,笔者提出“个性表达”与“宏大叙事”并轨的理念,此理念与弗洛伊德心理学中“本我、自我、超我”的契合来印证合理性。结论在此章节中,笔者以80后在“5.12”等社会事件中担负起社会责任,对80后艺术的发展予以肯定的态度。
